لماذا مزاج الشخصية العراقية متشنج؟ يعزو باحثون المزاج الحاد الى الظروف المناخية والطبيعية، ذلك ان مراحل الانتقال بين الفصول الأربعة يكون هناك اتساع حراري ما بين ارتفاع شديد وانخفاض شديد، وبسببه يميل العراقي الى العنف والتعصب في حل أغلب نزاعاته...
لم نميز بين السيارات الخاصة وسيارات الأجرة (التكسي)، بسبب تأثير ضوء مصابيحها في عيوننا، وسط ظلام دامس لليلة غير مقمرة، وبشارع عام غير مضاء، الوقت: الساعة الواحدة بعد منتصف الليل، ونحن في منطقة ذوق مصبح في بيروت بدعوة كريمة من الزميل هشام غرايبه، وبعد مرور ما يقرب الساعة توقفت سيارة تكسي واتفقنا مع سائقها على الأجرة لنقلنا الى محل اقامتنا، لكن بعد وصولنا أخل السائق بالاتفاق ليطلب مبلغا أكثر من المتفق عليه، وبعد أخذ ورد استغرق بضع دقائق تعصب صديقي وأغلق باب السيارة بقوة شديدة أزعجتني قبل أن تزعج السائق، لحظتها هيأت نفسي لردة فعل شديدة من السائق الذي توقعت أن يسحب عصا غليظة من تحت مقعده كما هي حال سواقنا، لكن توقعي لم يحدث، اذ قابل السائق الموقف بأعصاب باردة، وبصوت خفيض ردد كلمات عتب وهو ينظر الى صاحبي الذي أحمر وجهه من فرط الانفعال، فما كان مني الا أن أعطيته الأجرة مع زيادة مبالغ بها .
ذكرني بهذه الحادثة مصطفى الفقي سكرتير الرئيس المصري الراحل حسني مبارك الذي وصف العراقي في بوست منشور على اليوتيوب بأن مزاجه حاد، وبمجرد خلاف بسيط يتعصب، ولا يستغرق تعصبه سوى دقائق معدودة ليتحول الى عراك تتشابك به الأيدي، ويستخدم فيه ما يتاح من أدوات العنف، طبعا كلامه دقيق، اذ ينطبق هذا الوصف على غالبية العراقيين الذين يوصفون بلهجتنا العامية (حوصلتهم صغيرة) او (بطونهم ضيقة) او (خشومهم يابسة) للدلالة على مزاجهم الحاد، وفقدانهم القدرة على التحمل، على العكس من الشخصية المصرية التي يمكن أن يستمر الشجار ساعة كاملة والنتيجة (فاشوشي) .
مزاجنا الحاد من الحقائق غير القابلة للجدل والنقاش، ولا يختلف ان كان العراقي داخل بلاده ام خارجها، ومن العراقيين من يعد المزاج الحاد مرادفا للغيرة العراقية، مع ان الحالتين مختلفتان تماما، لذلك تراهم يفخرون بعدم تحمل العراقي عندما يكون خارج البلاد لأي موقف لا يرغب فيه، او يتصور انه يشكل اهانة له، فتُتخذ ردات فعله العاصفة حكايات للتفاخر يتناقلها العراقيون في جلساتهم، مع ان الشخصية السوية تلك القادرة على التحكم في انفعالاتها، والسؤال: لماذا مزاج الشخصية العراقية متشنج؟
يعزو باحثون المزاج الحاد الى الظروف المناخية والطبيعية، ذلك ان مراحل الانتقال بين الفصول الأربعة يكون هناك اتساع حراري ما بين ارتفاع شديد وانخفاض شديد، وبسببه يميل العراقي الى العنف والتعصب في حل أغلب نزاعاته، بينما يرجع عالم الاجتماع على الوردي ذلك الى حساسية الفرد العراقي الشديدة ازاء كرامته، فضلا عن ازدواجية شخصيته، فهو متعلم وقبلي، ورافض ومستسلم في الوقت نفسه. وكذلك طغيان الصفة العشائرية على التحضر، وانغلاق بعض المجتمعات الريفية على نفسها بعاداتها وتقاليدها وأعرافها، ما أورثها عقلية متصلبة غير مرنة .
وكيف لا يكون مزاجنا حادا وقد لعبت بنا السياسة لعبا منذ أبصر العراقي الدنيا جنديا يسوقه ملك الجهات الأربع للقتال على شواطيء البحار، الى تاريخ طويل من استبداد الحكام، واحتلالات أجنبية متواصلة، وصولا الى ما نحن فيه من ضياع جراء عملية سياسية فضفاضة تلاشت معها حتى الرؤية الهلامية لمستقبلنا، نسبح في بحر من القلق، ولا يمكن لمن يعيش قلقا مستديما أن يكون مسترخيا في تعاملاته.
أظن ان مزاجنا غير الرائق هو حصيلة أفعال السياسة قبل الطبيعة والمناخ، فهل نأمل بيوم ترطّب فيه السياسة مزاجنا؟
اضف تعليق