العداء التاريخي بين أفغانستان وباكستان والدفء بين أفغانستان والهند هو نمط ثابت على الحدود الشمالية الغربية لشبه القارة الهندية، بغض النظر عن النظام الحاكم في كابول. فباكستان التي رعت طالبان تجد نفسها الآن في صراع معها بسبب قضايا مثل خط دوراند واللجوء، مما يدفع طالبان إلى السعي لتحقيق التوازن...
بقلم: سي. راجا موهان
ان مغازلة كابول لنيودلهي هي حالة كلاسيكية للمنطق الجيوسياسي، حيث تقدم هذه المقالة نظرة عامة على الديناميكيات الجيوسياسية المعقدة بين أفغانستان وباكستان والهند، مع التركيز على العلاقات المتغيرة لحركة طالبان منذ عودتها إلى السلطة. ويشير الكاتب إلى أن العداء التاريخي بين أفغانستان وباكستان والدفء بين أفغانستان والهند هو نمط ثابت على الحدود الشمالية الغربية لشبه القارة الهندية، بغض النظر عن النظام الحاكم في كابول. فباكستان التي رعت طالبان تجد نفسها الآن في صراع معها بسبب قضايا مثل خط دوراند واللجوء، مما يدفع طالبان إلى السعي لتحقيق التوازن مع الهند. كما يسلط الضوء على قيام الهند بتطبيع العلاقات مع طالبان من خلال إعادة فتح سفارتها، مشيرًا إلى أن العلاقات الطبيعية بين كابول ونيودلهي قد عادت للظهور مدفوعة بالمنطق الجغرافي.
وفيما يلي ترجمة المقال:
إذا كانت الجغرافيا هي المصير، فلا يوجد مكان تكون فيه هذه المعادلة أكثر قسوة من الحدود الشمالية الغربية لشبه القارة. منذ تقسيم الهند البريطانية عام 1947، استمر نمطان ثابتان: العداء بين أفغانستان وباكستان، والدفء بين أفغانستان والهند.
لا يهم من يحكم في كابول —ملكيون، شيوعيون، أو تكرارات مختلفة للإسلاميين— يستمر النمط. ساعدت باكستان في إنشاء ورعاية طالبان لإنهاء هذه الأنماط نهائياً؛ اليوم، تخوض طالبان حرباً ضد باكستان وتتطلع إلى الهند لتحقيق التوازن. تتناسب الاشتباكات المتجددة على طول الحدود الباكستانية الأفغانية في أكتوبر تماماً مع هذا الإيقاع التاريخي. المفارقة واضحة لا لبس فيها: نفس باكستان التي ساعدت في تنصيب طالبان في السلطة تجد نفسها منخرطة في صراع متصاعد معهم—وتتفاوض فقط من خلال أطراف ثالثة.
وسط التوترات الحدودية مع باكستان، سافر وزير الخارجية الأفغاني أمير خان متقي إلى الهند في زيارة استغرقت أسبوعاً في أكتوبر وأعاد تأكيد اهتمام كابول بعلاقات قوية مع نيودلهي. الهند، التي أعلنت ذات مرة أنه لا يوجد شيء اسمه طالبان جيدة وشجبت المجموعة باعتبارها أصلاً استراتيجياً لباكستان، لم تستطع إخفاء فرحتها. في غضون أيام من الزيارة، رفعت نيودلهي مستوى بعثتها الفنية في كابول إلى سفارة كاملة وأصبحت واحدة من أوائل الدول التي تطبع علاقاتها مع أفغانستان التي تحكمها طالبان.
لم يتطلب الأمر جهداً دبلوماسياً استثنائياً لتقريب الطرفين. لقد تم معظم العمل الشاق بمنطق التاريخ والجغرافيا في المنطقة الحدودية. إن التوافق الطبيعي بين كابول ونيودلهي يؤكد نفسه مرة أخرى، ولكن مع فاعلين جدد. إن الديناميكية الثلاثية بين الدول الثلاث قديمة قدم باكستان نفسها. كل نظام أفغاني، بغض النظر عن الأيديولوجية، اشتبك عاجلاً أم آجلاً مع باكستان. إحدى المشكلات الهيكلية بين أفغانستان وباكستان هي خط ديوراند—اتفاقية الحدود لعام 1893 بين الهند البريطانية وأمير إمارة أفغانستان، عبد الرحمن خان، الذي شق أراضي البشتون والبلوش.
عندما ورثت باكستان المنشأة حديثاً هذا الخط الاستعماري في عام 1947، كانت أفغانستان الدولة الوحيدة التي صوتت ضد قبول باكستان في الأمم المتحدة لأنها رفضت الاعتراف بخط ديوراند كحدود شرعية. كان قبول الحدود التي فرضتها الإمبراطورية البريطانية شيئاً، لكن قبولها من ما اعتبرته كابول "الدولة المتبقية" من الراج (الاستعمار البريطاني) كان شيئاً آخر تماماً.
الحكومات المتعاقبة في أفغانستان لعبت بفكرة دولة بشتونستان التي توحد البشتون على جانبي الخط—وهو كابوس وحدوي لـ إسلام أباد ولا يزال مستمراً حتى يومنا هذا. لا تنظر باكستان إلى مشكلتها الحدودية مع أفغانستان على أنها مجرد مشكلة خرائطية بل وجودية. أدى الخوف من وضع جبهتين ضد كل من الهند وأفغانستان إلى خلق قلق شديد في المؤسسة الأمنية الباكستانية. ورث الجيش الباكستاني الفكرة الجيوسياسية للعمق الاستراتيجي من الراج (الاستعمار البريطاني). ومثل البريطانيين، أرادت باكستان أن تكون أفغانستان دولة حاجزة يديرها نظام صديق ومرن.
منذ الخمسينيات فصاعداً، حاول الحكام الباكستانيون من أيوب خان إلى محمد ضياء الحق تشكيل سياسات كابول من خلال دعم الميليشيات القبلية والوكلاء الإسلاميين. باءت كل محاولة بالفشل. بحلول أواخر السبعينيات، وجدت إسلام أباد أداة جديدة: التشدد الجهادي. الغزو السوفييتي لأفغانستان عام 1979 وحرب الوكالة التي تلت ذلك بين الولايات المتحدة والمملكة العربية السعودية وباكستان ضد موسكو أعطت إسلام أباد نفوذاً غير مسبوق. إذا كانت واشنطن تريد استنزاف الدب السوفييتي في أفغانستان، فإن إسلام أباد أرادت قتل التصور العرقي لدولة بشتونستان بهوية أفغانية.
عندما سقط نظام نجيب الله المدعوم من السوفييت أخيراً في عام 1992، استولى المجاهدون الأفغان المدربون في باكستان على السلطة. لكن الحكام الإسلاميين الجدد، الذين شجبوا سابقاً دعم الهند للنظام الموالي للسوفييت، تحولوا الآن إلى نيودلهي لتحقيق التوازن ضد تدخل إسلام أباد في شؤون كابول. وبينما تفرق المجاهدون وتحاربوا فيما بينهم في الداخل، روّجت باكستان لطالبان في أوائل التسعينيات لاستعادة النظام. وبحلول عام 1996، استولت طالبان على كابول، مما حقق على ما يبدو لـ إسلام أباد عمقها الاستراتيجي الذي طالما سعت إليه.
ومع ذلك، حتى في ذروة الرعاية الباكستانية، لم تخضع طالبان أبداً بشكل حقيقي. لقد أشاروا إلى الاستقلال والانفتاح على علاقة إيجابية مع الهند. إذا كانت باكستان تأمل في أن يتخلى الإسلاميون —سواء من نوع المجاهدين أو طالبان— عن مطالباتهم ببشتونستان ويقبلوا خط ديوراند، فقد خاب أملها.
منذ عودتها إلى السلطة في عام 2021، كانت طالبان مصممة على تأكيد السيادة الأفغانية. تدهورت العلاقات مع باكستان بسرعة. الهجمات عبر الحدود، وقيام باكستان ببناء سياج حدودي على خط ديوراند، واتهام إسلام أباد لكابول بإيواء حركة طالبان باكستان (وهي جماعة متطرفة تُعرف أيضاً باسم طالبان الباكستانية) دفعت الجانبين إلى مواجهة مفتوحة. تستاء طالبان أيضاً من طرد إسلام أباد للاجئين الأفغان ومحاولاتها لإملاء الشروط.
على هذه الخلفية، لم يكن تواصل طالبان مع الهند مفاجئاً. كان إعادة انخراط الهند مع كابول منذ عام 2021 حذراً وعملياً وهادئاً بشكل متعمد. لقد استعادت المساعدات الإنسانية وأشارت إلى الانفتاح على المشاركة طالما وعدت طالبان بعدم السماح باستخدام بلادهم كملاذ وساحة انطلاق للإرهابيين المناهضين للهند. كانت طالبان سعيدة بتقديم هذا، وكانت الهند حريصة على دعم سيادة أفغانستان وسلامتها الإقليمية. ومع سيطرة باكستان على وصول أفغانستان إلى المحيط الهندي والطرق البرية المحتملة إلى الهند، سعت نيودلهي للمساعدة من خلال تطوير طرق بديلة عبر إيران وبناء جسر جوي بين الهند وأفغانستان لتعزيز التجارة.
كان أحد العناصر المهمة في رحلة متقي إلى الهند هو زيارته لـ معهد إسلامي في ديوبند، وهي بلدة في أوتار براديش لا تبعد كثيراً عن نيودلهي. شكلت دار العلوم ديوبند، وهي أحد أكثر مراكز التعلم الإسلامي تأثيراً، الفكر الإسلامي في جميع أنحاء جنوب آسيا. كانت المدرسة الديوبندية للإسلام أساسية لأيديولوجية طالبان قبل أن تتحول إلى شكل أكثر ضراوة في باكستان وأفغانستان. وخلال زيارته، حصل متقي على شهادة تدريس للحديث والحق في استخدام لقب "الـ قاسمي". كان هذا انفصالاً كبيراً لطالبان، التي تم تدريب كوادرها الدينية في باكستان، وخاصة دار العلوم حقانية في أكورا ختك. من خلال إعادة التواصل مع ديوبند، كان متقي يشير أيضاً إلى الاستقلال الديني لطالبان عن باكستان.
ومع ذلك، فإن تحسن حظوظ الهند السياسية في كابول لا يعني تنافساً جدياً مع باكستان على أفغانستان. إن افتقار الهند إلى حدود مع أفغانستان يعني أن نيودلهي لا يمكنها حقاً التنافس مع إسلام أباد، التي لديها ما يقرب من 1600 ميل من الحدود المشتركة. كانت وكالات الاستخبارات الباكستانية منخرطة بعمق في الحروب الأفغانية على مدى العقود الخمسة الماضية. لكن الهند لا تحتاج إلى التنافس مع باكستان في أفغانستان. إن توافقها الطبيعي مع أفغانستان يقوم على الصبر، وقليل من المساعدة التنموية، واحترام السيادة الأفغانية. أفغانستان هي الخسارة المحتملة لباكستان، ولا تحتاج الهند إلى بذل الكثير للحفاظ على كابول إلى جانبها.
مأساة باكستان سهلة الرؤية. إنها الفاعل الخارجي الأهم في أفغانستان ولديها القدرة على تعطيل أي نظام هناك. ولكن على عكس الراج البريطاني (الاستعمار)، ليس لديها الموارد لبناء صرح دائم وودود في كابول. سيبقى بحث باكستان عن الهيمنة على أفغانستان بعيد المنال، ولكن من غير المرجح أن تتخلى عن ذلك. قد تحاول باكستان تقسيم طالبان سعياً وراء تغيير النظام في كابول. ولكن بغض النظر عما تفعله باكستان، وسواء نجحت أم لا، لا يمكنها تغيير منطق الجغرافيا السياسية على الحدود الأفغانية.
اضف تعليق