معالجات لمحو التفكير النمطي

التفكير هو المحرِّك غير المرئي للحياة، فلا أحد يمكنه مسك التفكير، ولكن هناك دلائل حصيفة تُظهرهُ، وتدفع بتأثيراته بأشكال مادية مختلفة الأثر والمفعول، فإذا كان التفكير غير ملموس، فإنه يمكن أن يكون محسوسا، تدقق فيه الحواس المناسبة له، ومنها على سبيل المثال، الإحساس بالتقدم ورؤية المشاهد التي تدل على ذلك، كذلك هنالك نتائج النقاش والحوارات المتنوعة، فإنها تستطيع أن تبيّن أنماط التفكير بعد التعرّف على مصدرها.

وبعد التدقيق النشيط فيما يدفعه التفكير من أدلة مادية، سوف نكتشف ذلك، فهو من النوع الذي يُعرَف بنتائجهِ، وربما ينطبق عليه أكثر من قول مأثور، كونه يعمل بلا لسان، ويتكلم بلا صوت، فنتائجه هي التي تدل على جودته أو خرابه، الحرب مثلا تفكير سياسي يصدر عن رأس صنّاع القرار، ولكن نتائجه تظهر فيما ينتجه من خراب مدمّر يلحق الويلات والبؤس بالعالم، وقد يحدث العكس فترى شعباً ما متقدما بارعا ذكيا، يفكر بطرائق ليست نمطية، وهذا لا يمكن اكتشافه إلا بمعاينة الواقع ومعرفة درجة تطور ذلك الشعب كي نفهم درجة ارتقاء الفكر الذي يقوده.

لدينا أنواع كثيرة ومتباينة من التفكير، ولكن هناك نمطين رئيسين له، تنحصر في هذين النمطين أنواع وأشكال التفكير كافة، هذان النوعان هما:

الأول: التفكير الجيد والمحبوك.

الثاني: التفكير الرديء المؤذي.

وتتجمع في هذين النوعين أعلاه، كل أنواع وأنماط التفكير الفرعية التي تنتمي الى أحد النوعين بحسب نتائجها، فإن كانت جيدة ومفيدة فهي بالتأكيد تنتمي الى التفكير الجيد، وهذا النوع من التفكير هو العماد الأول، والمرتكَز، الأوحد لتقدم وتطور الأفراد والشعوب والأمم والبلدان.

أما الأفكار الفرعية الرديئة، فإنها تتجمع مع بعضها حتى ينطبق عليها القول المتداوَل المعروف (الطيور على أشكالها تقع)، لتصبح مصدر الخراب والبؤس والأذى بأنواعه المادية والمعنوية، وهذا النوع من التفكير البائس، هو الذي ينحدر بالإنسان الفرد نحو الحضيض، وهو الذي يدمر الساسة الطغاة وللأسف يلحق الخراب بالبلدان والشعوب معاً.

ما هو التفكير الذي نحتاجه؟، سؤال في قمة الوضوح، هل نحن بحاجة الى التفكير السائد، التفكير الذي سبقنا إليه الآخرون وانتقلوا الى سواه؟، بالطبع تأتي الإجابة بـ كلا، نحن لسنا بحاجة الى التفكير السائد أو النمطي المقولَب، فمن يريد أن يحقق قفزة عظيمة في عالم الإنتاج المتميز بشقيه المادي والمعنوي، أول خطوة يجب عليه القيام بها، مغادرة التفكير النمطي، ووضع علامة (x) على هذا النوع، لأنه غير جدير بعقل البشر، ولا بحياتهم.

وهل يوجد هذا النوع او النمط من التفكير بيننا، أو في شعوب وأمم أخرى؟، بالطبع الإجابة، نعم يوجد وربما يسود نسبة عالية من سكان العالم، أفرادا وشعوبا، فيمكننا القول أن جميع الدول المتأخرة أو المتخلفة في مشارق الأرض ومغاربها، سبب تأخرها هو التفكير النمطي الخالي من الإبداع، فكل فكر نمطي لا يغير الحال ولا يقدم الفرد أو الأمة قيد أنملة.

أما كيف يمكننا التخلص من هذا النوع من التفكير الساكن أو التراجعي، فإن الأمرَ ليس هيّناً ولا طوع النوايا أو التمنيات، وأجزم هنا أن القضاء على التفكير السقيم، يستدعي جهودا عظمى لردم الهوّة الفكرية الفاصلة بيننا وبين الأمم المتطورة، وأكرر لا سبيل الى التقدم إلا بردم هذه الفجوة، وهي كبيرة بما يفوق تصوراتنا، ولو أننا قررنا ردمها ومعالجة التفكير السائد، فإن ذلك يحتاج الى جهود فكرية عملية عملاقة، تسبقها خطط تثقيفية تعليمية إستراتيجية، بحيث تغيّر هذه الجهود عقول الناس طرّاً.

فهي عملية معقدة، وليست في متناول العقل أو اليد، إلا إذا سبقت النتائج إجراءات ومعالجات مخصصة جدّيا لمحو الأفكار السائدة أو النمطية، ومن هذه المعالجات:

- تشكيل مؤسسات فكرية، مراكز بحوث ودراسات متخصصة، تقدم الوصايا الى صانع القرار.

- التركيز على المؤسسات الجامعية التعليمية والمدارس بجميع مراحلها، ورفدها بمناهج علمية، وكوادر تدريسية قادرة على تنمية عقول الدارسين، لتجعل منها أدوات لوأد التفكير السائد.

- من غير الممكن أن تكون هنالك جدوى للمعالجات ما لم يتم الأخذ بوصايا مراكز البحوث والدراسات من طاقم الحكومة، وزراء وغيرهم.

- إدخال المناهج المتطورة في رياض الأطفال صعودا، لتنظيف العقلية الصغيرة وتزويدها بالحديث والطازج من الأفكار والقيم.

- إقامة حملات تثقيفية للأسرة، تتعهد بها جهود مدنية.

- لا يوجد مانع من تحرّك الجهد الحكومي بما يحفّز الخلاص من الفكر النمطي.

- لابد أن تتصدى المنظمات الثقافية الى دورها الأساس في هذا الفضاء.

- الإعلام بوسائله وأنواعه حتى المغمورة منها، عليه البدء بحملات لنقض الفكر النمطي، وتشجيع العقول على الولوج في العوالم الفكرية الجديدة.

- لا يصح استنساخ الأفكار التي لا تنبع من الثقافة الأصيلة والقيم الأم.

- لا يمكن الاستفادة من الطرائق التقليدية المستهلَكة، فالتفكير النوعي الحديث، لا ينتجه السائد أو المستهلَك.

- زق جرعات مناسبة لدعم الجرأة الفكرية لدى الأفراد ومن ثم المجتمع.

- عدم التوقف عن تحديث الخطط الفكرية التعليمية، وتجديدها بما يواكب المستجدات الحداثوية في هذا الفضاء.

بالنتيجة ستكون هذه المجموعة من المعالجات، ذات أثر فعال في تطوير أنماط التفكير وتحديثها، على أن يتم التزام المؤسسات والمنظمات والجهات والشخصيات الفاعلية وحتى عموم الأفراد، بالخطط المحدّثة التي تمّ وضعها، والتحرك في ضوئها، مع التأكيد على ملحوظة لا يمكن إهمالها، وهي: مواصلة الجهد في هذا السياق، وجعل المثابرة وسام شرف وعهد على صدور الفاعلين العاملين على تحديث الفكر من غير ملل أو كلل أو توقف، فالنهاية هي الاصطفاف الى جانب الأمم التي تتصدر المعمورة.