|
|
|
محمد رياض |
الحرية.. وآراء جدلية في الدلالة |
|
سوف نتحدث خلال البحث عن المصطلحين: الحرية
والضرورة، والمفاهيم التي قيلت في كل منهما، استناداً إلى الجانبين المتساندين،
والمتكاملين في الموضوع.
|
|
|
حامد السعيدي |
الرأسمالية والنتاج الثقافي |
|
بدأت الثورة الصناعية تحمل بشائر الخير
والسعادة والعدل والحرية، حاملة لواء العقل والتحرر والانفتاح، رافضة قيم
العبودية والخضوع والدكتاتورية. |
|
|
الشيخ عبد الله اليوسف |
الوعي بالمستقبل |
|
يعد الوعي بالمستقبل واستشراف آفاقه وفهم
تحدياته وفرصه، من المقومات الرئيسة في صناعة النجاح، سواء على الصعيد الشخصي
أو على الصعيد الاجتماعي أو على الصعيد الحضاري. |
|
|
فرهاد الهيان |
إعلان حالة الطوارئ في ظل حكومة الإما علي(ع) |
|
تواجه الحكومات والأنظمة بجميع أنواعها عادة حالات
خاصة تضطر فيها إلى إعلان حالة الطوارئ، تلجأ إليها الدولة عندما تمر بأزمة
حادة. |
|
|
مصطفى سليم |
مبررات شرعية السلطة |
|
تتألف أي جماعة إنسانية من عدد من الأنساق
والأنسجة التي تكون بمجموعها العام مركباً واحداً اسمه المجتمع، هذه الأنساق
تتباين بالطبع بحسب درجة تطور وتعقيد المجتمع. |
|
|
خالد محمد |
دور الأمة في النظام السياسي الديني |
|
(الشرعية في اللغة العربية
مشتقة من الشرع أو (الشرعي) والذي يعني الطريق الذي أوضحه الله لعباده،
والشرعي يعني ما طابق الأحكام والأوامر الإلهية. |
|
|
محمد محسن العيد |
الجلوزة والتجلوز.. انحراف عن الفطرة |
|
وجاء في (لسان العرب) لابن منظور: الجلواز،
هو الثؤرور، وقيل هو الشرطي.. وجلوزته: خفته بين يدي العامل في ذهابه ومجيئه
والجمع جلاوزة. |
|
|
د. سعد الإمارة |
الإعلام وتنمية العنف والسلوك العدواني |
|
وإن من نتائج الحرب وانعكاساتها على السلوك
البشري، نشوء السلوك العدواني وتشكيل سلوك العنف الذي يتجسد بقوة كما تظهره
وسائل الإعلام بشكل محوِّر. |
|
|
راجي أنور هيفا |
رحلة المستشرق الفرنسي هنري كوربان مع المذهب الشيعي |
|
من الصعب حقاً أن نجد مستشرقاً منصفاً
ونزيهاً تمام النزاهة في كتاباته عن الإسلام وكتابه السماوي، وعن مبادئه
ورسوله(ص) ورجاله. |
|
|
فائق محمد حسين |
دعبل الخزاعي.. مداح الحق وأهله |
|
ولد أبو علي محمد بن علي بن رزين بن ربيعة الخزاعي في الكوفة
سنة (148هـ). ولقبته (الداية) بدعبل، لدعابة كانت فيه. فهي أرادت (ذعبلاً) فقلبت
الذال دالاً... |
|
|
إصــــدارات |
|
هل ما يزال ممكناً في عصر ما بعد الحداثة وصف وعي معين بأنه زائف؟!.
يرى المؤلف أن هذا الوصف له معنى، وهو يتبع
تاريخ مفهوم الأيديولوجية موضحاً أنه من خلال
|
|
أحمد محمد عيد |
سادة الحوض وسفين نوح |
|
آل الرسول وأهل الحوض يوم غد سفين نوح ولا منجى لمختصم
وغيرهم كســـرب فـي الفـــلاة بــدا
يبــغيه ذو ظلما للــري كالبهم |
|
|
كــــلمة النــــبأ |
|
نعيش إحداثيات الحاضر ونراجع ملامح التاريخ
الحي في محاولة لاستنتاج مفهومي من مصاديق حاضرة في حيويتها وأخرى مندثرة في
سباتها.. |
|
واحـــة الــروح |
|
ثلاثة من مكارم الدنيا والآخرة: أن تعفوا عمن
ظلمك، وتصل من قطعك، وتحلم إذا جهل عليك.. |
|
من هدي المرجعية |
|
يمتاز القانون الإلهي بمزايا مهمة، لا
يدانيها شيء من القوانين الوضعية، نذكر منها على نحو الإجمال. |
|
حصاد الأفكار في شهر |
|
هكذا يجد الإنسان نفسه، ومعه الحركات
الاجتماعية، في حضرة ثقافة سائدة بلا مثقفين، مجردة -تعميماً أو تفتيتاً، كما
قلت- تحمل أفكاراً بلا فكر، دلالاتها معلقة، بلا مرجعية. |
|
لغـــة الأرقـــام |
|
إن تآكل الطبقة الأوزونية
يبدأ في شهر تموز، في القطب الجنوبي، حين تشعل الشمس تفاعلات في هواء القطب
خلال الشتاء. |
|
المسلمون في العالم |
|
طويلاً ما خضع الإسلام لتنميط عنصري في
أوروبا والعالم الغربي عموماً، والقرب الجغرافي ما بين شمال البحر الأبيض
المتوسط وجنوبه لم ينفع كثيراً. |
|
متابـــعات |
|
وتحدث الشيخ الناصري عن اجتماع صفتي الشهادة
والعلم لدى السيد الشهيد حسن الشيرازي(قد.س)، وهو أمر لا يجتمع إلا لدى
القليل من الناس. |
|
إخترنــا لكـــم |
|
وقد أعرب فقط من بين 103 من رجال الدين
المسيحي شملهم الاستطلاع عن اعتقادهم في صحة رواية خلق العالم التي وردت في
التوراة والإنجيل. |
|
على أمـــل اللقاء |
|
عندما لاح وميض باهت لإدانة العنصرية، وتجمعت
الوفود الشعبية والرسمية من العوالم المقهورة والمتخلفة التي وقعت ضحية
الاستعباد بجميع أنواعه. |