إتصلوا بنا

الصفحة الرئيسية

هجرة الشباب العربي: نزيف بشري.. حلم زائف.. هروب من واقع سيء

تحولت الهجرة باتجاه اوروبا بشكل عام وفرنسا بشكل خاص ‏من ظاهرة طبيعية وظرفية الى هاجس يستحوذ على عقول الكثيرين من الشباب والشغل ‏الشاغل للاسرة باكملها فى اغلب الحالات ليس فى تونس فحسب بل وفى معظم البلدان ‏النامية المصدرة للعمالة.‏

‏ فبينما كانت الهجرة تمثل فى السابق "الحل المؤقت الدائم" لفئة العمال غير ‏المتعلمين لتحسين ظروفهم المادية والمعيشية مقابل تضحيات معنوية وحرمان متعدد ‏الجوانب اصبحت فى عصرنا الحاضر الهدف الرئيسى الذى يسعى من اجله اغلب الشباب طمعا ‏فى تحقيق الحلم بالسيارة الفخمة والفيلا والرصيد البنكى الهائل وبحياة الرفاهة ‏والبذخ وابهار الاخرين.‏

‏ كما اصبحت الهجرة هى ايضا المخرج الوحيد فى نظر الكثيرين لتحقيق حلم الصورة ‏الجميلة التى سكنت عقول الشباب وسيطرت عليها حتى اصبحت نزيفا حقيقيا يهدد على ‏المدى البعيد التركيبة السكانية ومسيرة التنمية البشرية للدول المصدرة للمهاجرين ‏ويقلب المفاهيم والقيم راسا على عقب على حساب طلب العلم والامل فى المستقبل فى ‏الوطن الام.‏

‏ وغالبا ما يبدا الشباب فى بعض المناطق المعروفة تقليديا بارتفاع عدد المهاجرين ‏منها بالتخلى تدريجيا عن الدراسة والتحصيل العلمى والتخطيط فى سن مبكرة لمشروع ‏الهجرة والتفكير فى انجازه ولو كان الثمن حياتهم وسلب سعادة عائلاتهم.‏

‏ لاسيما وان الهجرة اخذت فى السنوات الاخيرة منحى غير شرعي خطيرا امام تشديد ‏اجراءات السفر والاقامة فى الدول الاوروبية وعلى الرغم من ان جنون المغامرة اودى ‏بحياة عديد الشبان الذين قادتهم احلامهم الى افواه الحيتان والاسماك فى البحار ‏والمحيطات.‏

‏ كما اصبحت الاخبار والتقارير اليومية عن حوادث غرق مراكب الرحلات البحرية ‏السرية بالمهاجرين من كل حدب وصوب واعداد الضحايا من موقوفين وقتلى امرا عاديا لا ‏تكاد تخلو منه الصحف التونسية والاجنبية اليومية امام تنامى هذه الظاهرة التى ‏تؤرق دول البحر الابيض المتوسط بشكل عام وايطاليا مركز العبور الرئيسى الى اوروبا ‏بشكل خاص.‏

‏ وتحولت الهجرة ايضا من ظاهرة اقتصرت فى البداية على الشاب الحالم ‏بالثروة الى مشكلة تؤرق الاولياء الذين غالبا ما يضعهم ابناؤهم امام الامر المقضى ‏بالفشل المتعمد احيانا فى الدراسة لاجبارهم على دفع الثمن العالى لاقتناء تاشيرة ‏الهجرة الثمينة اذا توفرت او اللجوء الى تزويج الابن المرشح للهجرة من فتاة من ‏الاقارب متجنسة بجنسية اوروبية ومقيمة فى الخارج او بزواج وهمى من امراة اوروبية ‏مقابل مبالغ مالية طائلة كى يتمكن من الحصول على وثائق السفر.‏

‏ وفى حالة عدم توفر هذين الحلين لايبقى امام الشاب المولع بالهجرة سوى المقامرة ‏برحلة بحرية سرية مع احد مهربى المهاجرين يصعب التكهن بنهايتها التى غالبا ما ‏تكون الموت اوالايقاف او الاعتقال التحفظى فى احد معسكرات تجميع المهاجرين غير ‏الشرعيين فى ايطاليا علما وان البعض من هؤلاء المغامرين حالفهم الحظ وتمكنوا من ‏بلوغ الهدف فى بلد الاحلام الزائفة.‏

‏ وتاكيدا على قيمة "زواج الاوراق" للشاب المحظوظ المرشح للهجرة اصبح يطلق على ‏قسيمة مثل هذا الزواج من فتاة تونسية متجسنة اوروبيا او اوروبية اصلا "شهادة ‏ ‏دكتوراه " فى اوساط الشبان المولعين بالهجرة نظرا لان هذه الوثيقة اصبحت فى نظر ‏العديد منهم المفتاح للابواب التى لم يتمكنوا احيانا من فتحها بالشهادات الجامعية ‏لاسيما فى ضوء تفاقم البطالة الاكاديمية فى تونس وهو تطور طبيعى فى بلد بلغت فيه ‏نسبة التمدرس حوالى 100 فى المائة.‏

‏ ولاشك ان عودة البعض من المهاجرين الذين حالفهم الحظ بسيارات فخمة خلال العطلة ‏الصيفية لاثبات الذات وتجسيد النجاح فى مغامرتهم فى الخارج ساهم فى تعقيد المزيد ‏من الشباب نفسيا بل وفى بعض الحالات اصبح الاب والام يشاطران ابنهما نفس الحلم ‏ويضحيان بكل غال ونفيس لمساعدته على الهجرة طمعا فى الثروة وتحسين الوضع ‏الاجتماعى والاقتصادى للاسرة باكملها.‏

‏ ففى بعض القرى والمناطق اصبحت هجرة الشباب الى اوروبا موضة وتقليدا حيث لاتخلو ‏بيت من مهاجر واحد على الاقل فى حين اصبحت المراة المهاجرة من الاسرة هى السند فى ‏البحث عن "فتاة الاوراق الثمينة النادرة" لقريبها الشاب الحالم بالهجرة وكذلك فى ‏الايواء ومد يد المساعدة فى البداية عند الوصول الى وطن الاحلام.‏

‏ ولم يعد الحلم بالهجرة وتحقيق الثروة فى فرنسا يقتصر على الشبان بل اصبح يراود ‏ايضا العديد من الكبار بل وحتى من الفتيات اللواتى اصبحن يتفنن خلال العطلة ‏الصيفية فى صيد الشاب المتجنس المقيم فى اوروبا او سائحا اجنبيا للزواج منه من ‏اجل الحصول على تاشيرة السفر والهجرة حيث ان عوامل الوضع المهنى والاجتماعى وفارق ‏السن اوالمستوى الثقافى لم يعد لها اى وزن فى هذا النوع من الزواج بالذات الذى ‏يمنح الاولوية "للاوراق" قبل الاخلاق‏

‏ وتحولت الهجرة ايضا من ظاهرة اقتصرت فى البداية على الشاب الحالم ‏بالثروة الى مشكلة تؤرق الاولياء الذين غالبا ما يضعهم ابناؤهم امام الامر المقضى ‏بالفشل المتعمد احيانا فى الدراسة لاجبارهم على دفع الثمن العالى لاقتناء تاشيرة ‏الهجرة الثمينة اذا توفرت او اللجوء الى تزويج الابن المرشح للهجرة من فتاة من ‏الاقارب متجنسة بجنسية اوروبية ومقيمة فى الخارج او بزواج وهمى من امراة اوروبية ‏مقابل مبالغ مالية طائلة كى يتمكن من الحصول على وثائق السفر.‏

‏ وفى حالة عدم توفر هذين الحلين لايبقى امام الشاب المولع بالهجرة سوى المقامرة ‏برحلة بحرية سرية مع احد مهربى المهاجرين يصعب التكهن بنهايتها التى غالبا ما ‏تكون الموت اوالايقاف او الاعتقال التحفظى فى احد معسكرات تجميع المهاجرين غير ‏الشرعيين فى ايطاليا علما وان البعض من هؤلاء المغامرين حالفهم الحظ وتمكنوا من ‏بلوغ الهدف فى بلد الاحلام الزائفة.‏

‏ وتاكيدا على قيمة "زواج الاوراق" للشاب المحظوظ المرشح للهجرة اصبح يطلق على ‏قسيمة مثل هذا الزواج من فتاة تونسية متجسنة اوروبيا او اوروبية اصلا "شهادة ‏دكتوراه " فى اوساط الشبان المولعين بالهجرة نظرا لان هذه الوثيقة اصبحت فى نظر ‏العديد منهم المفتاح للابواب التى لم يتمكنوا احيانا من فتحها بالشهادات الجامعية ‏لاسيما فى ضوء تفاقم البطالة الاكاديمية فى تونس وهو تطور طبيعى فى بلد بلغت فيه ‏نسبة التمدرس حوالى 100 فى المائة.‏

‏ ولاشك ان عودة البعض من المهاجرين الذين حالفهم الحظ بسيارات فخمة خلال العطلة ‏الصيفية لاثبات الذات وتجسيد النجاح فى مغامرتهم فى الخارج ساهم فى تعقيد المزيد ‏من الشباب نفسيا بل وفى بعض الحالات اصبح الاب والام يشاطران ابنهما نفس الحلم ‏ويضحيان بكل غال ونفيس لمساعدته على الهجرة طمعا فى الثروة وتحسين الوضع ‏الاجتماعى والاقتصادى للاسرة باكملها.‏

‏ ففى بعض القرى والمناطق اصبحت هجرة الشباب الى اوروبا موضة وتقليدا حيث لاتخلو ‏بيت من مهاجر واحد على الاقل فى حين اصبحت المراة المهاجرة من الاسرة هى السند فى ‏البحث عن "فتاة الاوراق الثمينة النادرة" لقريبها الشاب الحالم بالهجرة وكذلك فى ‏الايواء ومد يد المساعدة فى البداية عند الوصول الى وطن الاحلام.‏

‏ ولم يعد الحلم بالهجرة وتحقيق الثروة فى فرنسا يقتصر على الشبان بل اصبح يراود ‏ايضا العديد من الكبار بل وحتى من الفتيات اللواتى اصبحن يتفنن خلال العطلة ‏الصيفية فى صيد الشاب المتجنس المقيم فى اوروبا او سائحا اجنبيا للزواج منه من ‏اجل الحصول على تاشيرة السفر والهجرة حيث ان عوامل الوضع المهنى والاجتماعى وفارق ‏السن اوالمستوى الثقافى لم يعد لها اى وزن فى هذا النوع من الزواج بالذات الذى ‏يمنح الاولوية "للاوراق" قبل الاخلاق‏

‏ وعلى الرغم من ان الشباب لا ينظرون سوى لقلة من الذين اسعفهم الحظ ‏وعادوا على الاقل سالمين الى الوطن بسيارة فى متناول الجميع فى اوروبا فان الجهل ‏بالظروف القاسية والمعاناة الشديدة فى بلاد الغربة يدفع العديد من الشبان الى ‏التشبث بهذا الخيار الوهمى الذى يؤدى حتى فى حالة النجاح فى الهجرة غير الشرعية ‏الى المنفى الاختيارى وبمحض الارادة والى مجازفات بالجملة للكسب المشروع وغير ‏المشروع لاثبات الذات والعودة بالسيارة الفخمة المنشودة "عنوان النجاح" ولتعقيد ‏‏المزيد من الاطفال والشبان الذين لا هدف لهم سوى الهجرة ثم الهجرة ثم الهجرة.‏

‏ وبعد ان كانت الهجرة الاقتصادية هى الحل المؤقت لمواجهة اوضاع ظرفية افرزتها ‏الحقبة الاستعمارية والحرب العالمية الثانية اصبحت الان وضعا دائما يتسبب فى عديد ‏الاشكاليات والتعقيدات سواء للبلدان المصدرة للعمالة او للدول الاوروبية ذات ‏الوجاهة المستقطبة للمهاجرين والتى ستكون فى اسوا الحالات هى المستفيد الرئيسى من ‏هذه الظاهرة على المدى المتوسط والبعيد.‏

‏ وقد نسب الى الرئيس الفرنسى الراحل شارل ديغول قوله فى احدى المناسبات ردا على ‏احد السياسيين المناهضين لحركة الهجرة المكثفة الى فرنسا "ان ما ينقله الاباء ‏المهاجرون حاليا من ثروة الى بلدانهم الاصلية سيعيده ابناؤهم واحفادهم الى فرنسا ‏فى النهاية" فى اشارة الى الذوبان التدريجى والانصهار القسرى لفئة المهاجرين ‏لاسيما من الجيل الثالث والرابع فى المجتمعات المضيفة بما فى ذلك المجتمع ‏الفرنسى. ‏

‏ وبحكم نظام العولمة اصبحت الهجرة بابعادها واشكالياتها المختلفة قطاعا علميا ‏مثل بقية القطاعات الاخرى لابد من التعامل معه على هذا الاساس كالصحة والتعليم ‏والتربية والثقافة لان ظاهرة الهجرة ستحدد بشكل او باخر مصير الكثير من المجتمعات ‏العربية والدول النامية الاخرى التى ستعانى لاحقا من هذا النزيف المستمر فى ‏الطاقة البشرية من جهة والدول المضيفة المهددة بعديد المشاكل الاندماجية الثقافية ‏والسياسية والدينية والعرقية الناجمة عن الهجرة على المدى البعيد من جهة اخرى.‏(كونا)

شبكة النبأ المعلوماتية - الأربعاء 29/9/2004 - 13/ شعبان المعظم/1425

^

إتصلوا بنا

الصفحة الرئيسية