|
صدر العدد الفصلي الأخير لهذه السنة من مجلة ثقافات عن كلية الآداب
– جامعة البحرين..
كتب فيها برهان غليون (مسألة الإصلاح في العالم العربي) في باب وجهة
نظر عربية.
وفي باب الدراسات العربية.. كتبت نبيلة إبراهيم عن (الفكر الأسطوري
والنقد الأسطوري).
وكتب عبد القادر فيدوح (النص المتعدد. ولا نهائية التأويل) أما
سالم يفوت فكتب عن (مكانة العلم في الثقافة العربية).
في باب نقد الخطاب الشعري نقرأ لميراوي عبد الوهاب بحثه الموسوم
(النص بين شعرية الكتابة وشعرية التجربة) ونقرأ لنور الدين محقق بحثه
الذي حمل عنوان (شعرية المؤاخاة ورمزية الماء في قصيدة (زعفرانة البحر)
للشاعر البحريني قاسم حداد..
في باب نصوص إبداعية – شعر نقرأ قصائد ونصوص هي على التوالي:
النوراني، لعلي الشرقاوي ..
قصائد، لعزت المطيري...
استروفيات واضحة لكن غامضة لرامي يونس..
هديل، لعبد الوهاب عزاوي ..
تراث، لإبراهيم الكراوي.
في باب نقد الخطاب الروائي يكتب صبري مسلم عن (الرؤيا وآفاقها
الترميزية في الخطاب السردي) ويكتب حميد لحمداني (دور السياق في قراءة
وتأويل القصة القصيرة) ويختم عبد الله إبراهيم هذا الباب ببحثه المعنون
(الرواية والتركيب السردي)..
في باب نصوص إبداعية – قصص
نقرأ للكاتبة الأمريكية كيانا دافينبورت (عظام الأذن الباطنية)..
أما عبد القادر ربيعة فنقرأ له (في ما يتعدى الصمت)..
في باب مكتبة (ثقافات) نقرأ لهاشم صالح قراءته النقدية لمجموعة
هنرييت عبودي المعنونة (الدمية الروسية) ونقرأ لهيا صالح قراءتها
النقدية لرواية (ظلال الواحد) لمحمد سناجلة..
في باب الفنون هناك حوار مع الفنان السوداني محمد عمر خليل والذي
يعد الأبرز عربياً في فنون الحفر والطباعة ويكتب عبد الفتاح الجبر عن
(الفولكلور الفلسطيني)..
باب (في الثقافات الأخرى) حمل أربعة بحوث هي طبقات الترجمة لعبد
الكريم حسن .. وحوار الحضارات بين منطق التاريخ الطبيعي ومنطق التاريخ
الحضاري لـ(أبو يعرب المرزوقي.. النص بين الحبر والضوء لنسيم الخوري ..
التمثيل الاستشراقي للتمسرح في الثقافة العربية لحسن يوسفي..
في باب الترجمة نقرأ ل (ف كاشين) بحثه المعنون (صاحب شامشان –
غهاتا) مسلطاً الضوء فيها حول حرق الأموات في الديانة الهندوسية. |
