|
لم تكن فكرة إصدار فهرس المخطوطات العربية في مكتبة الدراسات
الشرقية والإفريقية حديثة. كانت ولادة هذه الفكرة أولا في سنة 1929
غندما كان كل من الأستاذ ر. ل. تورنر R. L. Turner مديرا
وأمينا للمكتبة والدكتور أي. جي. أربري A.J. Arberry مساعد أمين
المكتبة في الدائرة الهندية في حينه، حيث ألفا معا قائمة المخطوطات
العربية والفارسية واستمرا في طريقهما لإعداد وتصحيح النسخة المعدة
للطبع.
ومن ناحية ثانية فقد ظهرت مجموعة من الصعوبات والعقبات لا سيما
بسبب نشوب الحرب والتنازل عن الطباعة الفعلية للنصوص إلى بيروت، حيث
كان المشروع في عام 1950 ملغيا ومهجورا. ولذلك فمن دواعي سروري
الواضح بأنه كان باستطاعتي إحياء الفكرة لإجراء الترتيبات اللازمة
لفهرس كامل شامل للمخطوطات العربية مع تفصيلات ببليوغرافية تامة
ولإعداد فهارس للكتاب. وبالرغم من ازدياد ومضاعفة عدد المخطوطات عن
المحاولة المبكرة الأولى فان الكتاب قد تحقق في غضون مدة أكثر من ستة
أشهر بقليل.
والفخر لهاذا الإنجاز يعود إلى استجابة مؤلف الفهرس آدم غاسك Adam
Gacek
الذي كان أول من جاء إلى المكتبة في شهر كانون الثاني (يناير) عام
1978 لإعداد فهرس
للمجموعة الفنية للمخطوطات العربية العائدة لمؤسسة الملك فيصل
الوقفية استغرقت هذه المهمة مدة سنتين وتسعة شهور قدم فيها خبرة وتضحية
معتبرتين حيث اتمه في خريف عام 1980.
وقد وافق على تشكيل لجنة إضافية تتعهد بفهرسة المخطوطات العربية
لنشرها ضمن مطبوعات المدرسة الخاصة. ان نتائج جهوده واضحة في هذا
المجلد.
تشتمل المخطوطات على كافة صنوف الموضوعات، ويمكن الإطلاع عليها في
فهرس الموضوعات. وأن قسما من المخطوطات نادر وفريد. اختيرت نماذج
مصورات المخطوطات بدقة متناهية لإظهار روائع الخطوط والتزيينات
والتجليد.
نأمل أن يكون الفهرس مفيدا وقيما للباحثين ليس فقط لمنتسبي جلمعة
لندن فحسب، بل في كل مكان من العالم.
نتقدم بالشكر إلى السيد بي. جي. هوني P. J. Honey Mr. رئيس لجنة
المكتبة وإلى مدير المكتبة الأستاذ سي. دي. كوان Prof. C. D. Cowan
لمساندتهما المشروع وتحمل نفقات الإنتاج من أموال المدرسة. وإلى السيد
أم. جي. دالي Mr. M. J. Daly موظف المنشورات للإجراءات والإتصالات مع
المطبعة وللإرشادات الفنية والتكنولوجية.
في. تي. أج. باري V. T. H. Parry
أمين المكتبة (مكتبي).
رقم المخطوط 38 (13998)
بذل الماعون في فوائد الطاعون
لمؤلفه شهاب الدين الفضل أحمد بن نور الدين علي بن حجر العسقلاني
(ت 852 هـ / 1449 م).
أوله: (الحمد لله على كل حال ونعوذ بالله من حال أهل النار...
أما بعد فقد تكرر سؤال الإخوان نفع الله بهم في جميع الأخبار
الواردة في الطاعون مع شرح غريبها وتيسيير معانيها...).
100 ورق، قياس المخطوط 20 × 5، 14 سم، وقياس الكتابة 5، 15 × 5، 9
سم.
عدد الأسطر في الصفحة 23، بورقه خطوط مائية، والخط نسخي غير منتظم،
والنصوص مزخرفة، والغلاف مجلد ربع تجليد مغطى بقماش، بدون مقلب
والكتاب في توضيح الأخبار الواردة في الطاعون. ألف في سنة 833 هـ /
1429 م. نسخه وراجعه الناسخ في ربيع الثاني 1067
هـ / 1757 م. وقد أكلت العثة بعض أوراق المخطوط، عليه بقع مائية (1)
رقم المخطوط 321 (46343)
شرح كليات القانون
لمؤلفه علي بن أبي الحزم النفيسي القرشي (ت –
787 هـ / 1288 م).
(المترجم: راجع الأعلام للزركلي، الجزء
الخامس صفحة 78)
أوله: (قال رحمه الله الفن الثالث من الكتاب الأول فصل وخمسة تعاليم
الفصل في سبب الصحة والمرض وضرورة الموت. أما ذكر سبب الصحة والمرض في
أول الكلام في حفظ الصحة من جهة وذلك لأن حفظ الصحة انما يمكن بحصل
أسبابها ورفع أسباب المرض..).
عدد أوراقه (1ب – 91 أ)، قياس المخطوط 31 x 5، 21 سم، وقياس
الكتابة 5، 24 x 13 سم، عدد الأسطر في الصفحة 27، الورق شرقي، كتب
بخط نسخي واضح، وكتبت النصوص على حافة المخطوط بالمداد الأحمر والأزرق
والمتن بالمداد الأحمر. الغلاف جلدي بني مختوم بالكبس با لحرارة، وهو
بدون مقلب.
والمخطوط شرح لكليات القانون في الطب لابن سينا، الشيخ الرئيس أبي
علي الحسين بن عبد الله المتوفي في سنة 428 هـ / 1027 م. والموجود
منه، هو قطعة تحتوي على أول وقسم من التعليم الثاني للفن الثالث.
وتاريخ نسخها مجهول (وهي ترقى للقرن الثاني عشر الهجري القرن الثامن
عشر للميلاد) (2)
رقم المخطوط 364 (46338)
تسهيل المنافع في الطب والحكمة
لمؤلفه إبراهيم بن عبد الرحمن بن علي بن أبي
بكر الأزرق، ألفه بعد سنة 815 هـ / 1412 م.
أوله: (الحمد لله المتعالى عن الانداد المتقدس عن الاضداد المتنزه
عن الاولاد الباقي عن الاباد المطلع على سر القلب وضمير الفؤاد.. أما
بعد فان الطب علم عظيم نفعه وقدر وعلى شرفه وفخره....).
عدد أوراقه 342 (684 صفحة)، قياس المخطوط 23 x 5، 16 سم، وقياس
الكتابة 5،17 x 5، 10 سم. عدد الأسطر في الصفحة 18 – 19. يحتوي ورقه
على خطوط ورسوم مائية. كتب بخط مغربي حديث واضح بالمداد الأسود والأحمر.
أوراق المخطوط مفككة، وهو غير مجلد.
والمخطوط مختصر في الطب، رتبه المؤلف في خمسة أقسام، حيث اعتمد على
الكتابين التاليين:
1 – شفاء الأجسام، لجمال الدين محمد بن أبي الغيث الكمراني، المتوفي
سنة 857 هـ / 1453 م، راجع حاجي خليفة 2 / 1049 وكحالة 11 / 113.
2 - كتاب الرحمة، لمؤلفه محمد المهدوي بن علي بن ابراهيم الصنوبري،
المتوفي سنة 815 هـ / 1412 م , راجع ذيل بروكلمان 2 / 252.
لم يذكر تاريخ النسخ، وهويرقى إلى القرن الثالث عشر الهجري.
رقم المخطوط 371 (46343)
التحفة السعدية
لمؤلفها محمود بن مسعود الشيرازي (المتوفي
سنة 710 هـ / 1211 م).
أولها: (ان اولى ما افتتح عليها به خطاب واحرى ما ابتدئ به كتاب حمد
الله تعالى المنعم بحيوية النفوس وصحة الأجسام... أما بعد فان أحوج خلق
الله اليه محمود بن مسعود الشيرازي... يقول لما كان اعذب مشارب النعم
واخصب مراتع الحكم وارحب مرابع الكرم...).
عدد أوراق المخطوط (93 ب – 1336 أ)، قياس المخطوط 31 x
5،21 سم، وقياس الكتابة 24 x 13 سم، عدد الأسطر في الصفحة 27، كتب
المتن بالمداد الأحمر والأسود. وان محتويات وتفصيلات هذا المخطوط
تختلف عما ورد في المخطوط رقم 321، وهوشرح لكليات القانون في الطب (راجع
رقم 321).
وان الموجود من هذا المخطوط قطعة تحتوي على الفصل الأول من التعليم
الخامس، وهي غير مؤرخة (إلا أنها ترقى إلى القرن الحادي عشر الهجري
السابع عشر الميلادي) (4)
رقم المخطوط 389 (90913)
الوصلة الى الحبيب في وصف الطيبات والطيب
لمؤلفها: كمال الدين عمر بن أحمد بن العديم
الحلبي (المتوفي سنة 660 هـ / 1262 م).
أولها: (الحمد لله الواحد الخلاق المتكفل بالأرزاق المستحق للمحامد
على الإطلاق... وبعد فانه لما كان معظم اللذات الدنيوية والأخروية في
تناول شهي المآكل والمشارب وكان تطييب الثياب والبدن مما يقرب الى
الأحباب الحبائب.. فلهذا جمعت هذا الكتاب وسميته الوصلة إلى الحبيب في
وصف الطيبات والطيب ولم أضع فيه شيئا الا بعد أن ركبته مرارا
وتناولته مرارا...).
عدد أوراق المخطوط 164 ورقة، وقياسه 34 × 5، 22 سم، وقياس
الكتابة 30 × 14 سم، عدد الأسطر في الصفحة 17، ورقه مسطر، والخط نسخي
واضح كتب بالمداد الأسود. الغلاف مجلد بقماش أزرق حديث بدون مقلب.
رسالة في تحضير واستعمال العطور والمعاجين والأطياب والأصباغ الى
آخرها، لغرض العلاج والتجميل. كتبت على وجه واحد من الأوراق، وهي غير
مؤرخة (إلا أنها ترقى لأوائل القرن العشرين الميلادي). نقلت عن نسخة
محفوظة فلي دار الكتب الظاهرية، حيث قوبلت وفحصت من قبل الدكتور دي.
أس. رايس مع نسخة المدرسة الأحمدية في حلب. وقد جلدت نسختان مصورتان
لمخطوطة حلب مع هذا المخطوط المجلد.(5)
المصادر والهوامش:
(1) بروكلمان 2 / 82 (رقم 20)، وبروكلمان/ الذيل
2/74.
(2) بروكلمان 1 / 597 (رقم 82، شرح ب)، وبروكلمان /
الذيل 1 /824.
(3) بروكلمان / الذيل 2 / 252، 170، وحاجي خليفة 1
/ 407.
(4) بروكلمان 1 / 597 (رقم 82، شرح سي)، بروكلمان /
الذيل 1 / 824.
(5) بروكلمان 1 / 405، (رقم 4)، وبروكلمان الذيل 1
/ 569.
ألمانيا في 21 / 11 / 2005
[email protected] |
