|
فِي مَطلَعِ عَامِ 2013 خَرجَتْ المُظَاهراتُ، مِن مُحافَظةِ
الأَنبَارِ ونينَوى وصَلاحِ الدّينِ، وديَالى ومدينةِ سامراءَ
المُقدَّسَةِ، وكانَ المُتظاهرونَ يُطالِبونَ الحُكومَةَ، بعِدَّةِ
مَطالِب. قِسمٌ مِنها مشروعٌ، والآخَرُ لا يُمكنُ للحُكومَةِ
تَحقيقَهُ، لأَنّها مَطالبُ تَحتاجُ الى تَشريعاتٍ قَانونيَّة، وقامَتْ
الحكومَةُ العراقيَّةُ، بتنفيذِ المَشروعِ مِنها. وشَكَّلَتْ عِدَّةَ
لِجانٍ، للوصُولِ مع المتَظاهرينَ، لصيغةٍ من التَّفاهُمِ لإِنهاءِ
الأَزمَة. لكنَّ الموقفَ كانَ يسيرُ نَحو التَّأجيجِ، بسببِ وجودِ
عناصِرَ، مِن تَنظيمِ القَاعدةِ الإِرهابيّ، ضِمنَ جُموعِ
المتَظاهرينَ، الّذينَ اعتَصَموا على الطَّريقِ الدُّوليّ، في
مُحافَظةِ الأَنبَار.
فِي 5/1/2013 شَاهَدّْتُ تَسجيلاً مُصوَّراً، بُثَّ مِن على
فَضائيَّةِ (وصَالّ) السَعوديَّة. كانَ التسجيلُ للمَدعُو (طه حامد
الدليمي)، وسرعانَ ما قامَ هذا الشَّخْصُ، بتَكفيْرِ وشَتمِ الشِّيعةِ،
بأَقذَعِ الأَلفَاظِ. ولَمْ يكتَفِ هَذا المَسْعُورُ بذلك فَحسّبْ،
وإِنَّما هدَّدَ بقَطعِ ميَاهِ نَهرِ الفُراتِ، عَن الشِّيعَةِ
المُتواجدينَ في منطقةِ، الفُراتِ الأَوسَطِ وجَنوبِ العِراق. لأَنَّ
الشِّيعَةَ كما وصَفَهُم، بأَنَّهُمْ قَذاراتٍ، (رابطُ الفِديو مَوجُودٌ
أَسفَلَ المَقَال). وفي حينها ظهرَتْ شَخصيَّاتٌ من الأَنبَارِ،
استَنكرَتْ كلامَ هذا الجِّلْفِ المَسعُورِ، وطَمأَنَتْ هذهِ
الشَّخصيَّاتُ، أَهالي الوسَطِ والجَنوبِ، بأَنَّ مثلَ هذا الحَالِ، لا
يحصَلّ أَبداً.
لكنْ معَ الأَسفِ، وقعَ ما لمْ يكُنْ في الحُسبَانِ، وتمَّ قَطعُ
ميَاهَ نَهرِ الفُراتِ، مِن سَدَّةِ شَمَالِ الفَلوجَةِ، في يومِ السبتِ
5/4/2014. وفي يومِ الأَحدِ 6/4/2014، أَعلنَ مِن فَضَائيَّةِ
العِراقيَّةِ، الخَبيرُ في شُؤونِ الميَاهِ الأُستاذُ (عَون ذياب)، أَنَّ
حجمَ مأسَاةِ مناطقِ الفُراتِ الأَوسطِ وجَنوبِ العِراقِ، كبيرةٌ جدّاً،
بَعدَ قَطعِ ميَاهِ نَهرِ الفُراتِ عنْها. ومنَ المَعلومِ أَنَّ حجزَ
المياه، بهذهِ الطريقَةِ سيؤدّي الى ثلاثِ كوارثَ هي:
1. جفافُ نَهرِ الفُراتِ في مناطِقِ وَسطِ وجنوبِ العِراق. الأَمرُ
الّذي سيُلحِقُ الضَّرَرَ بالسُكّانِ، والثَّرَواتِ الزِّراعيَّةِ
والحَيّوانيَّة.
2. تَوقُفُ محطَّتيَ المُسيَّبِ والنَّاصريَّةِ الكهربائيتيّنِ،
بسببِ انخفاضِ ماءِ نَهرِ الفُرات.
3. ستَتَعرضُ المنَاطِقُ الواقِعَةُ، شَمالَ سَدَّةِ الفَلوجَةِ
للغَرقِ، بسَببِ ارتفاعِ منسوبِ ميَاهِ نَهرِ الفُراتِ فيها.
ومِن نَاحيَتي، لا أَدري بأَيّ بَابٍ، سَيَضَعُ شُيوخُ عَشائِرِ
مُحافَظَةِ الأَنبَارِ وأَهاليها، هذا العَمَلَ الدَّنيء
واللاإِنسانِيّ، وما هو مُوقِفُهم مِن هذا الحَدَث؟.
كنتُ مُتوقِّعَاً أَنَّ كُلَّ أَهَالي الأَنبَارِ، سَيَهِبُّونَ
هبَّةَ رَجُلٍ واحدٍ، وبِدونِ تَدَخُّلِ الحُكومَةِ أَيضاً،
للانقِضَاضِ فَوراً، على تَنظيمِ داعشٍ الإِرهابيّ، ومَن تحَالَفَ
معَه. لتَخليصِ السَدَّةِ مِن سَيطرَةِ الإِرهَابيّينَ، وإِعَادَةِ
مِيَاهِ نَهِرِ الفُراتِ، لتَروِي محافظاتِ الفُراتِ الأَوسَطِ وجَنوبِ
العِراقِ، لكنَّ ذلكَ لمْ يَحصَل.
صحيحٌ أَنَّ التَّاريخَ يعيدُ نفسَهُ، فعمليَّةِ حِرمانِ الانسانِ
مِن المَاءِ، مَنهجٌ ابتكرَهُ معاويَةُ بنَ أبي سُفيانَ، عِندمَا منعَ
في أَحدِ حُروبِهِ، معَ الإِمَامِ عليّ بن أَبي طالبٍ(ع)، جَيشَ
الإِمامِ مِنَ الوصولِ، الى نَهرِ الفُراتِ لأَخذِ، ما يَحتاجُ إِليه
الجَيشُ مِن مَاء. ولمَّا كَرَّ الإِمامُ(ع)، على جَيشِ معاويَةَ،
وسَيطرَ على النَّهرِ، طَلَبَ معاويةُ مِن الإِمامِ، أَنْ يَسمحَ
للجَيشِ الأَمَويّ، بأَخذِ احتياجاتِهِ مِن الماءِ، فَسَمَحَ لَهُم
الإِمامُ(ع) بذلك. لأَنَّ مُروءَةَ ونُبلَّ الإِمامِ عليّ(ع)، لا
تَسمحَانِ بأَنْ يُستَخدَمَ الماءُ، سِلاحاً في المَعركة. وفي عَامِ 61
ه، تَكرَّرتْ حادِثَةُ قَطّْعِ المَاءِ، وكانَ ذلك معَ الإِمامِ
الحُسيّنِ(ع) في مَعركةِ كربلاء.
إِنَّ مَنهجَ أَبو سُفيَانَ ومُعاويَةَ ويَزيدَ، في تَطبيقِ
العُقوبَاتِ الجَماعيَّةِ، منهجٌ له جذورَهُ في التَّاريخِ الإِسلاميّ.
ففي السَّنَةِ العَاشِرَةِ قَبلَ الهِجرَةِ الشَّريفةِ، فُرِضَ على
بَني هاشمٍ، حِصَارُ شِعبِ أَبي طالبٍ، الّذي دَامَ ثَلاثَ سَنوات. وفي
عَامِ 63ه، انتهكَ يَزيدُ بن معاويَةَ، في واقعَةِ الحَرَّةِ، حُرمَةَ
مدينَةِ الرَّسولِ(ص)، واستباحَ أَعرَاضَ المُهاجرينَ والأَنصارِ فيها.
وكذلك قَامَ يَزيدُ، بهَدمِ الكَعبَةِ وضَربَها بالنّارِ والحجارَةِ،
لاعتِصامِ عَبدِ اللهِ بن الزُبَيّرِ فيها.
وفي تاريخِنَا المعَاصِرِ، طبَّقَ المَقبورُ صَدَّامُ المَهزومِ،
سِلسِلَةً مِن الجَرائمِ الفظيعة، عَن طريقِ تطبيقِ نِظَامِ
العُقوبَاتِ الجَماعيَّةِ، ضِدَّ العِراقيّينَ مِن أَبنَاءِ مُحافظَاتِ
الفُراتِ الأَوسَطِ، وجَنوبِ العِرَاق. فَفِي آذارَ مِن عامِ 1991،
قَصَفَ جَيشُ صدَّامٍ، بالمدفَعيَّةِ الثَّقيلَةِ، مُدُنَ الفُراتِ
الأَوسَطِ وجَنوبِ العِراقِ، ومنها مدينَتيَ النَّجفِ الأَشرَفِ،
وكربلاءَ المُقدَّسَتيّن. كمَا أَنَّهُ لَمْ يُراعِ أَيَّهِ حُرمَةٍ،
لمقَامِ الإِمَامِ الحُسَينِ وأَخيهِ العبَّاسَ(ع)، فقَامَ بقَصفِ
ضَريحَيّهِمَا، بمدفعيَّةِ الدَّبَابَاتِ والمَدفعيَّةِ الثَّقيلَة
أَيضَاً. كمَا أَقدَمَ على تَجفيفِ الأَهوارِ، في جَنوبَ العِراقِ عامِ
1992.
وطبَّقَ الإِرهابيونَ التكفيريونَ، نَفسَ المَنهجِ الأَمَويّ
اليَزيديّ الصَدَّاميّ، في الحَاقِ أَكبرِ الأَذى بالأَبريَاءِ
العِراقيينَ. ولا زالَتْ ذاكرةُ العِراقيينَ، تَحتَفِظُ بصُوَرِ
الإِبادَةِ الجَّماعيَّةِ، الّتي تَقومُ بها هذهِ الجَماعَاتُ
المُنحرفَةُ، في كُلِّ مَرَّةٍ، بِدءً بتَفجيرِ جِسْرِ الأَئمَّةِ فِي
30/8/2005. وإِقدامُ هذهِ الزُّمَرِ المتَوحِشَةِ، بتَدّْنيسِ
مُقدَسَاتِ أَبنَاءِ وسَطِ وجَنوبِ العِراقِ، حينما أَقدَموا على
تَفجيرِ، ضَريحيّ الإِماميّنِ العَسكريّينِ(ع)، فِي مَدينةِ سَامْراءَ
في 20/6/2006. ولا زالتْ الإِبَادَةُ الجَماعيَّةُ، ضِدَّ العِراقيّينَ
الأَبريَاءِ، مُستمرَّةً مِن قِبَلِ هذهِ الزُمَرِ التَّكفيريَّةِ
الضَّالَة.
إِنَّ المُسلمينَ جَميعاً، مَسؤولونَ أَمامَ اللهِ تَعَالى، عَن
الدِّفاعِ عَن سُمعةِ الإِسلامِ، ومعنييّنَ جَميعَاً، فِي مُحاربَةِ
البِدَعِ التَّكفيريَّةِ، الّتي تَرعاهَا الصِّهيونيَّةُ العالميَّةُ،
مَدعومَةً بالمَالِ الخَليجيّ. إِنَّهُ مُخطَطٌ بَاتَ مَكشُوفَ
المعَالِمِ، للقَاصِي والدَّانِي. الهَدَفُ مِنهُ اضعَافُ الإِسلامِ
عَالميَّاً، على مُستوى الفِكْرِ والعَقيدَةِ والسُلوك. ليكونَ
الطَّريقُ مُمهَّداً، أَمَامَ مُؤامَراتِ التَّخاذُلِ العَربَيّ،
السَّاعِيَةُ لتَدميرِ الهَويَّةِ الإِسْلامِيَّة. والدَّفعُ باتّجاهِ
التَّنازُلِ عَن كُلِّ حُقوقِ المُسلمينَ، لصالِحِ المُستعمرينَ
والمغتصبين.
ولعلّي أَجِدُ خَيّرَ شَاهدٍ على مَا أَقولُ، مَا نَشَرتْهُ
الكاتِبَةُ اليَهوديَّةُ اليَمنيَّةُ (نجاة النَّهاري)، مؤخراً على
صَفحَاتِ (الفيس بوك). والّتي ذَكرَتْ فيهِ النُّقاطَ التّاليَةَ،
الّتي تُعبِّرُ عَن خيّبَةِ المُسلِمينَ، وفُقدَانِهِم لمِصداقِيَّةِ
الدَّعوَةِ للإِسلام. قالتْ (نجاةُ النَّهاري):
(بعث لي أحد الأصدقاء قصة جميلة عن النبي محمد ويهودي، كان يسكن
جواره ويلحق به الأذى والنبي يصبر عليه، وعندما مرض اليهودي زاره
النبي، فخجل اليهودي من اخلاقه ودخل الاسلام... عندما قرأتها فهمت أن
تصرفات واخلاق النبي محمد، كانت هي مقياس اليهودي للاعجاب بالاسلام
واعتناقه، قبل حتى أن يقرأ ما في القرآن.. ولحظتها تساءلت مع نفسي: يا
ترى المسلمون اليوم بماذا سيغرون اليهودي لدخول الاسلام..!؟......
المسلمون اليوم مذاهب متعددة، وكل مذهب يعتبر الآخر "كافر" ويحلل
قتله.. فلو أردت - كيهودية- دخول الاسلام فهل أدخله من باب "السنة" أم
"الشيعة" أم المذاهب الأخرى؟. وأي منها أعيش فيه بسلام، ولا يحلل قتلي
أنصار مذاهب الاسلام الأخرى!؟.
المسلمون اليوم يتقاتلون بينهم البين في كل مكان، ويذبحون بعضهم
البعض بطرق بشعة جداً.. فكيف يقتنع اليهودي بدخول الإسلام، إذا وجد
المسلم يقتل أخيه بسبب الدين نفسه، بينما لا يمكن أن يسمع أحدكم، بأن
اليهود يقتلون بعضهم البعض بسبب الدين، بل على العكس اسرائيل اقامت
دولتها بسبب الدين.)(انتهى).
أقول:
لقدّ صَدَمَني مقالُ الكاتِبَةِ (نجاة النَّهاري)، الّتي وضعَتّنا
في مَوضِعِ إِعادَةِ التَّقييمِ لأَخلاقِنَا، كمَا جَعَلَتّنَا
كمُسلمينَ، نَستَشْعِرُ عَظِيمَ خيبَتِنَا. لقَدّْ فَشِلنَا لِكي
نُقدِّمَ المثالَ الجيّدَ لعَقيدَتِنا. وكيّفَ أَنَّنَا مَكنَّا
الأَعداءَ مِن التَّشفّي بنَا، بسَببِ سُقوطِنَا فِي حَضِيضِ
الفِتنَةِ، وغَضِّ طَرفِ الكَثيرِ مِنّا، عَن تلكَ الإِسَاءَآتِ،
بسَبَبِ التَّعصُبِ للطَّائِفَةِ والمَذْهَب.
كُلُّ ذلكَ، بسَبَبِ جَهلِ السَّوادِ الأَعظمِ، مِن المُسلِمينَ
بأُصولِ عَقيدَتِهِمْ، والتَّسَامُحِ مِن قِبَلِهِمْ، في تَمْكينِ
زُعمَائِهِمْ السِّياسِيّينَ، مِن المُنتَمينَ للمشَاريعِ
الاستِعمَاريَّة. فمَكَّنُوهُمْ مِن امْتِلاكِ مَقاليْدِ أُمُورِهِمْ،
تَحتَ عِنوانِ (السَمْعُ والطَّاعَةُ للأَميْر). وأَخَذَ هَؤلاءِ
الزُعمَاءُ، يَقُودونَ الأُمَّةَ حَسبَ أَهوائِهِمْ، وغايَاتِهِمْ
ورَغبَاتِهِمْ المَشبوهَةِ، والأُمَّةُ عَنهُمْ سُكُوتْ. فَذَهَبَتْ
أَموَالُ المُسلِمينَ بَدَدَاً، وضَاعَتْ قُوَّتُهُمْ فَنَداً،
وتَمَزَّقَتْ وِحدَتُهُمْ عَدَدا. ولا حوّلَ ولا قُوَّةَ إِلاّ باللهِ
وهُو المُستَعَان.
* كاتِبٌ وبَاحِثٌ عِرَاقي
Mjsunbah1@gmail.com
.....................................................
https://www.youtube.com/watch?v=Oe-zdvO6V0o |
